南京行政院汪院長鈞鑒:
政密。溯自熱河失陷,日人即積極陰謀察綏,內蒙存亡,危在旦夕。禪目擊心傷,不忍國土淪陷,故上秉中央宣化之意,下應盟旗誠摯之請,特于五月漾日親率隨員、護士八十余人,乘自備汽車,經兩月余之時間,歷往綏省之烏盟大罕貝勒及朵熱布圖等旗,察省之錫盟左右兩蘇尼僤[特]、四阿巴噶、東西浩齊特、西烏珠穆沁旗及外蒙逃來之布惹沈等處,此區宣化,沿途求經、歡迎之民眾,居則蔽野,飲則轍涸,宣傳之普及,尚堪告慰。他如達罕王、圭子王、德親王、任王、熊王、楊王、宋王、索盟長、東烏珠穆沁王、阿巴噶等旗貝子、貝勒、土司列敬[1]、札薩克及阿香寺、貝子廟、堪布、漢陽、燕都、參都、宏空、噶足、達乃蘅[2]大小二十余寺各堪布、呼圖克圖、班直達等均得先后會晤。在誦經祈祜之余,召集當地僧俗首領,剴切宣慰,詳述中央德政及暴日陰謀,并切實指導自衛工作,撫循人心,激勵民氣。近又將班禪私有之數萬牛、馬、羊群、現金,分別慰勞各寺,飭誦靖國宏法大經,并隨時編發藏文佛經,參以團結御侮、愛護黨國之要旨。幸各旗領袖咸明大義,誓愿竭誠擁護中央,力衛國防鄉土,以待政府之統籌協濟,完我河山。至朝鮮亡國之痛,偽國之攫主權,稍有智識者,均甚明了。惟槍械不備,給養無人,致不能闡揚當日成吉思汗之精神。經此次宣化之結果,得內蒙尚存之烏、伊、錫丁[三]盟,愿聯盟團結,共御外侮,除整飭民有之武力外,擬懇政府稍事補充,以壯聲威。其他詳細計劃,彼等另有代表來京陳述,尚望我公倡議,催促政府予彼實惠,以救眉急,而勵將來。否則,徒令抵抗,亦無濟于事實。政府如再不思救濟,取得民心,助以實力,則恐內蒙亦難逃暴日之壓服。事機迫切,敢祈速施。刻下宣化告一段落,業于齊日旋抵西蘇尼[特]與德親王面商一切,一俟事竣,即返睛[百]靈廟。擬待秋涼,再往綏屬伊克昭盟宣化,便道回青。除派代表來京面陳一切外,先此電聞。順頌勛綏。
班禪額爾德尼叩。元。印
(資料來源:中國第二歷史檔案館、中國藏學研究中心編:《中國第二歷史檔案館所存西藏和藏事檔案匯編》第19冊,中國藏學出版社,2009年,第396—402頁)
[1]土司列敬:土司列敬,蒙古語tusalagci的音譯,協理之意,系札薩克的協理臺吉。
[2]阿香寺、貝子廟、堪布、漢陽、燕都、參都、宏空、噶足、達乃蘅大小二十余寺:這些多為錫林郭勒盟各旗的寺廟名稱。比如堪布,為堪布廟,位于浩齊特右旗;漢陽,疑為海音的音譯,阿巴哈納爾右旗的普祥寺(海音哈爾瓦);燕都,疑為楊道的音譯,為東蘇尼特旗的楊道廟。因本文系電文,譯電文者并不熟悉內蒙古的地名、寺廟名字,因此不少是用相近音的漢字。錫林郭勒盟各旗的寺廟名稱參見城城:《近代內蒙古西三盟藏傳佛教研究》,內蒙古師范大學碩士論文,2013年。
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